報導者

從8成本土自製率的福衛八號，看台灣如何走出自己的太空路？更將與美國展開新的「太空援助法」？

福衛八號第一顆齊柏林衛星傳回清晰影像，這個成果背後，是曾被質疑、被唱衰「2030都做不出來」的計畫，重新找回技術判斷與團隊士氣。福衛八號這次本土自製率高達8成，這樣的布局，也牽動台美合作的新進展。

是誰在「為你推薦」？《抖音帝國》掀起防衛性民主和言論自由新論戰

近年來，各國陸續發生社群媒體疑遭蓄意操控而引發介選的政治事件。限制潛在外國對手的平台如TikTok，是否還符合言論自由的核心價值？左右派對此看法不一，但歐盟和美國當局都傾向警告，若允許獨裁政權掌控平台，將會導致民主倒退。

1.25兆的拔河：全球「再武裝」浪潮下，台灣軍購現況、預算僵局卡在哪？

全球因動盪掀起「再武裝」浪潮，但美國軍工產能衰退，各國軍購都面臨供不應求。台灣身處多重窘境的夾攻下，如何發展以小搏大的不對稱戰力，並尋求有社會共識的生存之道？

當逃離家園是3年戰火下的唯一選擇──蘇丹前線醫護在廢墟中守護生命

軍權整合與資源爭奪點燃的蘇丹內戰，已持續近3年，造成1,858人死亡、490人受傷，當地被國際評為全球人道危機最嚴重的國家。馬格蘭攝影師莫伊塞斯．薩曼與無國界醫生，以照片與文字記錄這場仍未結束的戰爭。

【投書】半世紀工業汙染遷村無期，新建產業園區將使高雄大林蒲雪上加霜？

緊鄰大林電廠、大林煉油廠、中鋼、天然氣接收站與廢棄土石方堆置地的高雄大林蒲，半個多世紀以來承擔國家重工業發展的汙染與工安風險。在政府十年前許下的遷村承諾尚未實現之前，如今又將面臨新建產業園區的開發⋯⋯

暫時停止的中東大戰？在川普最後通牒的最後一刻，美伊休兵談判兩週

在開打39天後，這場衝擊全球經濟的戰爭，因美國和伊朗的「短暫休兵」，暫時得到脆弱且充滿不確定性的喘息空間。

#報導者十週年OPEN講｜撐起台灣餐桌的人，為何變透明家庭？李雪莉 × 盧昱瑞：談移工異域的傷與殤

這集，《報導者》營運長李雪莉邀請紀錄片導演盧昱瑞對談，從《水路-遠洋記行》、《血淚漁場-三部曲》與《異域生養》的田野現場出發，一起討論台灣移工如何在遠洋漁船、高山農場與仲介體制之間，被推進隱身的勞動與生活現場。

【投書】容積是公共財，不是提款機：從京華城案判決看台灣「容積治理」的結構性危機

政大創新國際學院副教授陳虹穎投書指出，從都市規劃的角度來看，京華城案真正揭露的，是遠比單一違法個案更深層的台灣容積治理結構性危機。她提出3個體檢方向，呼籲都市計畫不能只靠最後的法律，而是讓容積回歸行政專業、不再成為政客的選舉牛肉。

南山公墓保存爭議：府城400年老墓區的最後「清明」

去年文化景觀認定不予登錄後，台南市府今年初重啟遷葬程序，第一波期限為5月底。橫跨400年，混雜著明清、日治到戰後，靜靜埋下府城庶民與仕紳生命痕跡的南山公墓群，今年會不會是此處最後的清明節？無人知曉。

《高雄有顆藍寶石》崛起：蔡有望盡攬「群星會」歌星下高雄

在電視有第四台、隨選視訊時代來臨之前，演藝江湖流傳這句話：「沒來過藍寶石大歌廳的藝人不算紅」。歌聲、笑聲、槍聲，這場大秀是怎麼開始的？得要從屏東望族出身的蔡有望，在1967年成立高雄第一家歌廳說起。

陳子軒／一盒79萬天價球員卡時代──單純收藏如何轉為賭博式炒作？

在資本主義煉金術下，「球員卡」既是致富捷徑，卻也依然是某些收藏者心中關於青春與英雄崇拜的拼圖。問題是，當我們把大谷翔平複製333張，我們也把自己對運動的情感，交給了一套精密計算過的商品制度去代為保存了。

【楊牧手稿拍賣事件】想像的價值：交易作家手稿的商業、爭議與倫理

擺盪在「侵權」和「有助文化流通」之間，已故作家楊牧手稿的拍賣爭議，家屬、拍賣方、編輯等圍繞在「手稿所有權」的人們有哪些認知差異？有律師建議，走法律程序易技術卡關，不如由文化界人士共同協商，針對相關議題約定規範與共識。

韓幸紋／當小吃店要開發票：真正該問的不光是物價，還有租稅課徵的合理、公平性

查定課徵營業人制度的討論，不應再停留在門檻調整或短期物價影響，而應回到更根本的問題：在當前的經濟與資訊環境下，我們是否還需要一個以「推定課稅」為基礎、且與整體加值型營業稅體系脫節的制度？

怎麼告白與分手？情人施暴怎麼辦？性平教育20年後，一門學校師生都還沒修完的戀愛學分

2004年《性別平等教育法》通過，明定性平教育課程應涵蓋情感教育等內容，國民中小學每學期應實施至少4小時性平教育課程或活動。然而20多年後，成長於「性平教育」的大學生卻還是不懂怎麼告白、分手，甚至將權力控制誤以為愛。

林育立／獨裁者有用的白癡：看德國總理如何成為普丁侵略的幫凶

《直通莫斯科》作者發現，「與克里姆林宮合作、歐洲安全才有保障」的思維，並未隨著冷戰落幕告終，反而繼續主宰德國政壇；這也與普丁深知德國民情、懂得利用其對美國的疑慮和對二戰的罪惡感有關。本書對台灣來說，應是一大警惕。

汽車電動化浪潮來襲，傳統保修產業是否跟上「油電轉型」？

機械結構大幅減少，維修項目「五隻手指頭數得完」的電動車，讓車主省心省錢，但對仰賴高頻回廠節奏的汽車維修廠來說，是一張張穩定進帳的訂單減少。當電動車陸續上路，萬家保修廠也正面臨轉型關卡。

誰來修電動車？產業轉型下，因升學主義、資源受限而停滯的技職教育現場

曾經依賴感官與經驗的車輛診斷方式，已隨技術進展過渡至高精度與智慧化，挑戰著既有汽修體系。如今電動車保修又加上高電壓風險，稍有不慎就會釀成災禍。牽動台灣未來汽修人才質與量的技職教育現場，正撞上一道新門檻。

洪惠芬／不是不會養，而是制度未能協助：單親媽媽貧窮背後的制度真相

問題不只是「誰比較容易跌倒」，而是跌倒時，國家是否願意透過制度去協助人重新站起、前行。當一個社會的制度能夠接住最脆弱的育兒者，也才能為其他家庭提供更穩固的支持。

請支援復原：極端氣候加劇災損，農業保險10年覆蓋率為何仍難提升？

愈來愈多極端氣候帶來意想不到的災害，但農業保險為何仍難以普及？在推動過程中，保險公司、農會與農民各自遇到哪些挑戰？還有哪些方式能讓農業更有復原韌性？

王子榮／《陽光女子合唱團》：尚待暖陽照入的監所現實

《陽光女子合唱團》以女子監獄裡母愛與重生的動人樂章，打動無數觀眾的心。然而溫暖濾鏡褪去之後，現實中的「隨母入監」制度有哪些待改善之處？獄政管理的改革齒輪，又是經過哪些代價才緩緩轉動？

許仁碩／從《砂之劍》與《魂魄》走進沖繩之心

筆者曾協助沖繩媒體採訪台灣的二二八受難者遺族，當時記者秉持著沖繩「唯生命是寶」（命どぅ宝）的價值觀，詢問「你們不害怕戰爭嗎？投降中國至少可以保命吧？」時，受訪者則回答：「投降之後，如果中國再來一次二二八呢？」

【投書】「枕頭天使」不一樣的成長路：抑制重症兒生長激素療法的倫理論證

為了親手照料嚴重失能的孩子，父母為其決定、施以生長抑制處置，使之維持偏小體型──這是符合兒童最佳利益，還是控制孩童的作為？台灣仍尚未有先例，醫師陳利旻以國外案例說明這項處置的原理、爭議與照護者的兩難。

【投書】未完成的社會民主：從放寬外籍幫傭育兒到照顧公共化

照顧公共化改革的訴求，必須說服中產階級才能竟其功：照顧公共化的改革，是重新檢視照顧責任的分配，是能夠將從兒少到高齡照顧的重擔從家庭中解放出來，變成是社會整體的共同責任。

和解案後，未解的台灣主權AI語料困局：開發者和內容方能否終結授權衝突？

缺乏法規制度下，台灣主權AI開發方與著作權利人得個別洽談授權合作，或進入漫長的訴訟救濟，形成雙輸局面。數發部長林宜敬接受《報導者》專訪時表示，必須避開爭議的深水區，把沒問題的部分開放出來⋯⋯

醫網情深──漁網修補職人，莊德興

「我現在也會補球網，像大魯閣球場的網子就是我去做的。」眼見返港船隻年年減少，往後天微亮的正濱漁港邊，趕在漁船臨行前密密縫的職人手中線恐怕難以再現⋯⋯

詹育杰／穿西裝的馬杜洛：當AI假圖填補資訊真空，我們如何重建視覺信任？

AI影像不僅挑戰攝影「可信見證」的角色，更迫使影像從「再現真實」轉向「合成想像」。馬杜洛的西裝AI假照片騙過億萬人，恰如其分地展示了政治在AI合成的時代如何成為一場由演算法驅動的「現實建構」戰爭。面對此危機，我們又該如何見招拆招？

台日棒球的前世今生：曾被視為殖民手段的棒球，如何成為國球？Team Taiwan如何走出新一代的「冠軍之路」？

這集，讓我們共同補上一堂棒球歷史與人文課：從WBC聊起，談日本隊未能挺進四強的震驚、「大谷翔平效應」如何席捲全球，以及Team Taiwan從「冠軍之路」走出的新世代風格，一路回顧台日棒球百年的前世今生。

單木不成林──訪阿榮影業林添貴

人稱「貴哥」的林添貴，是阿榮影業負責人，「從16歲進入電影圈，到今天已經做了40幾年。」他在林口打造的攝影棚，投資與製作無數MV、廣告、電影，在技術不斷推進的今天，他仍秉持工匠精神，堅守第一線。

掐住世界能源咽喉的33公里：荷姆茲海峽危機，伊朗戰火蔓延的新「油輪戰爭」

伊朗對荷姆茲海峽的海運封鎖，以及最新傳出海灣各國油氣設施遭轟炸，不僅持續擴大全球經濟對於下一場石油危機即將爆發的焦慮，也如蝴蝶效應般在地球彼端為日韓等美國的東亞盟邦，帶來經濟、外交與軍事的多重壓力。

【投書】AI作為「社會玄關」：低風險的自我整理，然後呢？

AI 正在暫時頂上「低門檻自我整理入口」這個長期空缺的社會位置。這個位置需要一個名字，我暫且稱之為「社會玄關」（social anteroom）。只是，玄關的出現，不該成為其他責任鬆手的理由。

當綠蔭成危機：大學校園的人樹共生難題

大學校樹為何會成為傷人危機？本報導發現，樹木倒伏並非單純意外，而是由樹種選擇開始，管理者知識不足、經費短缺、缺乏資料庫等種種原因堆疊的結果⋯⋯

在惡臭與囤積之間：跟著無家者打掃隊，為隱身在城市裡的貧弱者清出一條重生之路

「這裡怎麼可能睡人？」在「人生萬事屋」團隊入家打掃三次後，才看到屋主的床。當他們打開許多人口中「囤積戶」的家門時，經常看見身障獨居或雙老家庭、弱勢單親家庭、長年受精神議題困擾的人。這集，我們將走入那些隱身在城市裡的那些「家」⋯⋯。

賴東序／和平島造船廠──在場的重量，與不願被馴化的觀看

若攝影者始終以外部視角介入勞動現場，影像或許動人，卻難以承載那種粗糙而沉重的生存質地。在造船廠艙間裡，如何讓身體感知與環境對位，留住那份視覺與感受交織而出的共鳴，才更加接近我所理解的勞動題材核心。

收過中國邀請函，也曾被肉搜逼問，漫畫家高妍、裝咖人嘉祥談親身經歷，同為樂迷，怎麼看「我們中國人」表態風暴？

熟悉的台灣樂團在中國演唱會上脫口而出「我們中國人」、長年聲援台灣社會運動的歌手在10月1日時寫下「祝福新中國成立75週年」⋯⋯當輿論發生時，音樂圈卻陷入沉默。作為樂迷，該怎麼安放自己的情感？該如何理解音樂人在巨大市場的遊戲規則下，夾縫求生的掙扎？

陳子軒／在邁阿密的未竟之路上：當棒球成為全球化時代尋根座標

儘管本屆WBC最終賽果仍未決，但關於它的時代精神已然確認。「我們是誰」這個提問的探尋，才正要從東京巨蛋、充滿濃縮咖啡香氣的休息室、或是飛彈陰影下的避風港裡開展，隨著每一顆紅線球的旋轉，繼續編織下去。

揭開「六邊形戰士」神祕面紗：拼媒體露出、寫法案、地方選服全都包，月薪4萬的「國會助理」修法後真能加薪嗎？

國會助理既要具備政策研析能力，還得隨時注意輿情、處理立委需求。面臨高壓、長工時，國會助理流動率高，常被視為是「過渡」性質的工作；如何修法提升助理的勞動權益及待遇，其實橫跨多屆的國會助理已「自救」、討論多年，修正草案卻一直無法獲得共識。

趙麟宇、高若想／台灣首次醫療工會透過仲裁調薪案背後 ，看見「被制度化」的勞資不平等

梁東屏／歲月淘盡江湖色：看見歷史轉折處的蔡金塗──讀《臺北聞人蔡金塗》

《臺北聞人蔡金塗》可讀之處，在於作者鄭進耀以蔡金塗的一生、以及他做為一位民間社會與政權間的重要協商者為軸線，回溯許多不為人知的歷史，那些地方勢力與政商界、地下秩序間的複雜互動⋯⋯

唯色／《 過境 》：一部圖像小說裡那些欲言又止的變故

這本書透露了「新傷」，暗示了「舊傷」，看似隨口提及，卻將幾個西藏和中國的關鍵年分藏在畫與畫之間，構築了一個「你知道就會懂」的隱祕空間，讓你感覺到：那些被遮蔽的重大變故，其實還留在那片土地上，從未消失。

探監、寫信告訴你，鐵窗外香港是什麼模樣⋯⋯2019年後，台灣探監師與港人創作者走過的香港監所陪伴路

香港媳婦林明儀自2019年底開始，無償赴監所探視因反送中參與運動被捕的政治犯。朋友因運動入獄的在台港人Franki，將林明儀的觀察及受刑人經歷轉化為劇場語言，這是香港流亡者與在囚者陪伴彼此療傷的故事，也想告訴台灣人，那些發生在香港的事情還沒結束。

馬翊航／半島風真透：《忽聞布農踏歌聲》的實／在回音

這本書既是明智的文化接觸旅程地圖，也是有心於全民原教者的探索地圖。然若此書，因其種種「地圖」的特徵，被定位為一本「實用」之書的話，那我們如何看待地圖無法「觸及」處？

聊聊台式應援史：戰歌、吞霸歌、台灣尚勇⋯⋯記者最愛哪首？台灣「棒球之音」如何走出獨特風格？

2026年世界棒球經典賽開打！賽場上，台灣球迷的「台式應援」屢屢成為國際焦點，也是台灣隊強大的隱形戰力。結合口號、節拍，讓人朗朗上口的應援曲目，到底是怎麼來的？這集一起來認識：台灣、日本與韓國的棒球應援文化有哪些差異？應援曲在球迷心中的魔力為何？

川普和以色列的伊朗戰爭：斬首哈米尼之後，伊朗的政權更迭之亂與外溢的中東危機

近日美國聯合以色列對伊朗發起「史詩怒火行動」，首波斬首攻擊炸死伊朗最高領袖哈米尼，和數十名層峰級別領導人，引發政權繼承混亂。伊朗迅速向周邊國家反擊，則進一步使戰火蔓延，政經局勢陷入難以預料的危機之中⋯⋯

動物的血手，飲食文化的守門人──屠檢獸醫師的白日與暗夜

「你的職責，是必須讓被迫犧牲的動物，在安全、人道與衛生的準則下走完最後一程。」文中以「你」代稱的屠檢獸醫師，如何在「白刀子進、紅刀子出」的日常裡果斷執行公務？陽剛的工作環境中又得忍受哪些不舒服的待遇？

通報制度漸完備，人力仍吃緊──大專性平會承辦人如「終日磨耗的隱形齒輪」

「沒有辦法好好自我照顧，要怎麼建議很受傷的人們學習自我修復？」大專性平會承辦人在龐大工作量壓頂之下，還得承擔難為外人道的創傷、騷擾等精神壓力，結果往往不是自我消耗就是黯然出走⋯⋯

不讓爸爸被遺忘在和平島海霧裡：二二八後，困在生死兩端79年的外籍受難者家族

「孩子們常問我喜歡台灣嗎？我說：最喜歡了。」自認擁有鹿兒島、沖繩與台灣三個故鄉的青山惠昭，近年228紀念日前後都會來台或祭拜、或到學校演說：「我會告訴孩子們，台灣的民主化經驗是多麼寶貴，因為那是由無數像我父親這樣的犧牲者所換來的。我們應該互相守護，不讓悲劇再次發生。」

十週年OPEN講｜在受害者照顧、加害者處遇失靈的社會，彭仁郁×張子午：將創傷經驗公共化之必要

這集，《報導者》副總編輯張子午邀請中研院民族所副研究員彭仁郁對談。子午投入精神疾患汙名與兒少性剝削等議題，他如何看見陽光背後的陰影？彭仁郁長年投注白色恐怖等政治暴力創傷受害者研究，她為何提醒，台灣威權體制遺緒未被正視，社會就無法被真正修復？

從修復到本土再現：《原鄉人》與《小城故事》的客語新聲

李行導演兩部代表客家族群的經典作品《原鄉人》與《小城故事》，近年完成數位修復，並為影片錄製客語配音，彌補導演當年因「時代背景因素」而未竟的希望，也為「沉默」的客語電影史時期賦予了新的聲音。

木箱中的身軀、三顆鈕扣與「刣人埔」傳說──台北植物園遺址出土人骨之謎

「衷心希望我的判斷是錯的⋯⋯我一直在過濾各種條件，希望能排除跟二二八事件的關聯性，雖然因為沒有直接證據，不能說絕對就是，但最終無可迴避，導向最有可能的還是『它』。」

以戲書寫台灣與自身：「當代戲曲最佳詮釋者」施如芳，把故事過得比生活大

被譽為「當代台灣戲曲的最佳詮釋者」的施如芳，近年創作重心從古典走向台灣歷史；去年書寫楊麗花的《如有神在》更獲得台北國際書展獎項肯定。面對自我與台灣的未竟之問，施如芳在欲語還休間、真誠地在迷霧中審視自己，愈是誠懇，愈不肯就範。

每年新生兒裡的700個秘密：借精卵生育子女後，家長該告知「基因」身世嗎？捐贈者怎麼想？

這集，跟著記者馥年與在此領域研究10年的黃于玲教授，從各方利益關係人聲音展開新的理解視角：家長是否告知身世，對透過捐贈精卵出生子女的心理與家庭關係有哪些影響？現行研究中，捐精卵者是怎麼想？借鏡國際，家長該如何開啟身世告知對話？

【投書】別再把阿公阿媽送回育兒前線，優質安心普及的托育服務才是首選

民眾黨近日提出政策主張培力祖父母考取托育證照，滿足家庭照顧需求，也補足托育人力缺口。彷彿一舉數得的政策，其實14年前就曾上路卻黯然退場，不只親屬轉保母人數有限、排擠托育人力受訓名額，訪視管理耗費成本又無效⋯⋯

聽見災後的新年願望：花蓮馬太鞍與香港宏福苑災民期望安「駒」樂業的療傷之路

如果你的居所已經不再，春節時分該如何安心度過呢？ 來自花蓮馬太鞍的蘇大哥，正努力重建生活；來自香港宏福苑居民的Dorz，儘管充滿無家可歸的無力感，仍心懷希望。 這集，《報導者》回到花蓮洪災和香港大火現場，聽見當地居民在失去家園後的日子裡，如何努力著。

《家的蜃樓》：是歸所還是廢墟？家暴兒虐受害者夢境揭露的事

3歲的大榮為了倖存而被迫裂解，與自己斷開，把承載著恐怖感官印象碎片的自己，藏在連自己都找不到的地方。40歲的大榮，在意識防衛稍微鬆懈的夜裡，夢悄悄以隱喻和換喻做著工，開始以較為具象的畫面，指向家之所以恐怖的原因⋯⋯

【投書】當孩子被司法推上父母衝突的前線──「表意權」不該成為兒少重擔

當「傳喚孩子出庭」逐漸被視為理所當然，這樣的程序安排，究竟是在回應孩子的需要，還是在回應制度對「正當性」的期待？真正成熟的程序，不是把所有風險轉嫁給孩子，而是願意承擔「不讓孩子出庭」所需要的判斷責任。

詹育杰／當「英雄」倒下：藝術家如何拆解公共紀念碑的永恆神話

面對價值觀已過時的紀念雕像，應保留還是移除？作者以前東德攝影師記錄紀念碑「解／建構」過程的作品、德國藝術家重複傾倒的馬背英雄雕像動態雕塑、哥倫比亞藝術家翻轉與移除紀念碑的錄像，嘗試提出思考方向。

林孟皇／從「物」的枷鎖中解放生命：《夢想成為律師的律師們》與《公益律師》中寵物的法理正義

愈來愈多人將寵物視為家人，但牠們在法律上的地位是什麼？無論螢幕裡外，法庭上關於寵物探視權的爭論，是一場推動法律演化的前哨戰。人的溫度能填補制度的冷酷缺口嗎？

洪廣冀／不只是大屯火山群：歷史層疊，品嚐《草山千層派》

清人視作一條從中國延伸而來的龍脈、日人眼中鬼島上的淨土、國民黨人的軍事中心⋯⋯除卻這些詮釋，大屯火山群究竟是一道怎樣風景？台大地理系副教授洪廣冀認為，我們不能只是看，還要走進山裡，品嚐草山歷史的豐富滋味。

心願未圓的團年飯──香港宏福苑大火災民，惦記回不了的家

短期安置突然有變、返家收拾機會渺渺，就連長期安置方案，港府在年關前也給不出來。災民的新年願望，都與「安居」有關：「不是現在一定要回答我們未來如何，而是告訴我們未來每一階段，stage 1、2、3預計會發生什麼？」

地主不敢賣墓地、鄰里不敢來弔唁、報社不敢僱用，林宅血案造成什麼影響？46年後田秋堇想對後來的人說⋯⋯

因電影《世紀血案》授權爭議，46年前震驚全台卻查無兇手的「林宅血案」再次回到社會大眾視線，時任林義雄祕書的監察委員田秋堇，是當時第一個回到林家的人，也陪伴林家後續送醫、治喪。這集，請跟我們一起了解林宅血案，不到半世紀之前，真實發生在這塊土地的事件。