從番大租到縣政九路:一片被移走的「道卡斯路」路牌與土地老頭家
站內可閱讀至 (台北時間)

「道卡斯路」在哪裡?竹北這塊神秘路牌有故事!何明星校長帶路尋找竹塹社 【阿 Ben / 竹北報導】 在新竹竹北文化局演藝廳前,豎立著一塊寫著「道卡斯路」的路牌,許多民眾經過總是一頭霧水,好奇這條路到底在哪裡?竹北社區大學何明星校長,在 8 月 22 日上午的一場走讀活動中,特別揭開了這塊被遺忘路牌背後的歷史故事。
何明星校長透露,這段緣分要追溯到大約民國 85、86 年的全國文藝季。當時第二屆活動以「尋找竹塹社」為主題,他也是策劃人之一。當時的縣長與文化中心主任范國銓,為了讓在地歷史與地名結合,曾計畫將現在的縣政九路命名為「道卡斯路」,藉此紀念這片土地最早的大地主——平埔族道卡斯族(竹塹社)。雖然這條路後來沒有命名成功,路牌也不知在何時被搬移到了里辦公室旁,但它依然見證了這段尋根的歷程。
談起新竹的開發史,何校長打趣地說,道卡斯族人其實就是新竹最早的「老頭家」。傳說中,幫清廷運糧有功的王世傑被稱為「跑馬郎」,當時清廷許諾他「騎馬跑一天的範圍都可以開墾」。土地範圍極廣,單靠個人無法耕種,便招募了許多漢人來開墾。
當時甚至有一段俗諺形容各族群的分工與生活型態:「泉州人住海口、新竹城開店鋪、漳州人落平陽、客家人走山尾曝菜脯」。漢人辛苦耕作之餘,除了要付租金給地主、繳水租,還必須繳交一筆「番大租」給當地的平埔族原住民。層層剝削下來,農民自己能留下的收成微乎其微,生活相當艱苦。
何校長補充,平埔族後來因協助清廷有功,被賜予了「錢、衛、廖、三、潘、黎、金」等七個姓氏。這塊靜靜擺在里辦公室旁的「道卡斯路」路牌,不僅僅是一個歷史遺跡,更是提醒後人這片土地曾經的開墾歲月與族群融合的故事。
#阿Ben公民報導 #道卡斯路 #竹塹社歷史 #竹北社區大學 #走讀竹北
---
緣由:報導「從番大租到縣政九路:一片被移走的「道卡斯路」路牌與土地老頭家 」
時間:115年8月22日(六)
地點:新竹竹北
在新竹竹北市文化里辦公室
於8月22日上午 舉辦的走讀活動中
竹北社區大學 何明星校長
講解了 遷移的道卡斯族路 路牌的故事
因為我們大概八十幾年的時候
八十五 還是八十六 就是我們全國文藝季第二屆
第一屆叫內灣線故事
第二個 叫做尋找竹塹社
當時我就是算 策劃之一
所以 我上個月才有 辦一個
尋找道卡斯的 一樣走讀活動
這個道卡斯路 擺在那裏 就是
應該是 有人覺得說 什麼叫道卡斯路
搞了半天不清楚
所以不知道哪時候 被移來這裡
他曾經 是要命名一條路
現在應該 叫什麼路
縣政九路
之前想說...當時的縣長...
還有文化中心主任 范國銓
他就想說 命名回歸到...為什麼你知道嗎
道卡斯 竹塹社就是 我們老的老頭家
以前講頭家 我舉例來講
你知道 新竹開發 很有名的王世傑嗎
王世傑 別人稱他為 跑馬郎
跑馬郎 為甚麼 稱為跑馬郎
因為他輸運糧食 有功於清廷
以前清廷要開墾這片土地 這是一片荒土
早期是一片荒土
就是你要開墾可以 要先拿到墾照 政府的同意
所以王世傑 就去請墾照
清廷政府 這是傳說 我先聲明這是傳說
我想只是形容 給他很寬的土地
並不是 真的這樣
就說你跑馬 你騎著馬 跑一天的範圍
你就可以開墾 所以別人稱他為跑馬郎
你這麼寬土地 可不可以自己耕種
不可能啊 所以變成什麼
變成說 要找 看店(隘口) 客家人居多
所以我們才會講到說 泉州人住海口
住在海邊 海口
新竹城 開店鋪
然後漳州人落平陽 在平原當地主
客家人走山尾 就接近丘陵地 山區
走山尾 曝菜脯
就是 曬蘿蔔乾
這只是形容詞 過著很辛苦的生活
所以是 平埔族
所以以前的 平埔族土地
後來因為 平埔族有工作
封七個姓 錢、衛、廖、三、潘、黎、金
等一下 我們到文化局裡面 可能會比較清楚
所以我們在裡面 再給大家看圖說故事
我只能講說 他以前是我們的頭家
所以 所有人耕田
漢人耕田 要繳一個叫番大租
以前稱他們 番 現在不能稱 番
以前就是 原住民我就稱為 番
番大租 就是要繳給他 大租
然後 你又要繳給地主 租金
然後 用水 又要有 水租
這個扣一扣 自己拿到的就很微薄
所以以前很辛苦 就是這樣